方広寺（ほうこうじ）の歴史と由来
1371年、無文元選禅師（むもんげんせんぜんじ）は、当地を治めていた豪族奥山六郎次郎朝藤（おくやまろくろうじろうともふじ）の招きにより、奥山家の治めていた所領のうちから60町歩の土地と建物を寄進され、ここに方広寺を開かれました。
無文元選禅師を御開山と称し、奥山六郎次郎朝藤を開基と称します。
元選禅師は、この地が、かつて訪れたことがある中国の天台山方広寺の風景に似ていることから、この寺を方広寺と名付けられました。
幾度となく火災にあって伽藍は消失しましたが、明治14年（1881）の大火の後、復興を遂げ、現在、大本堂、半僧坊真殿、開山堂、三重の塔など多数の建物を擁しています。・・・以下省略・・・

明治23年（1890）、建長寺住職の霄貫道（おおぞらかんどう）禅師が、ある夜、僧の様な、俗人の様な白髪の老人と山中で出会う夢をみます・・・その老人は、
『私を関東のいずれか清浄な処に招いて下さるなら、その場所は栄え、良い事が絶える事はないでしょう！』
と、告げると姿を消してしまったそうです・・・

『夢の老人はまさに半僧坊で、建長寺の鎮守に相応しい！』・・・と、自ら奥山の方広寺に出向いて分身を願い、建長寺内で最も景色の勝れた勝上献に安置し、堂宇を建てて現在の半僧坊本殿の礎を築きました！
時は日清戦争後の好景気・・・寄付金もすぐに集まり、信者は5万人余りともいわれる程だったそうです・・・

火伏のみならず、とにかくあらゆる功徳があり、その御利益は絶大として現在も篤く信仰されています！

『河村瑞賢追悼碑』なる物もあります！ 封建時代ニ於テ姓名ヲ歴史ニ留ムルモノハ、衣冠束帯ノ縉伸力功城野戰ノ勇士ノミ、尋常平人ニ至リテハ、其事業ニヨリテ惠澤ヲ後世ニ施ス者アルモ其姓名埋沒シテ記サレザルモノ多シ、然ルニ此間ニ於テ河村瑞賢ノ姓名ノミ喧傳セラルルヲ見テハ、其事業人物ノ如何ニ一時ニ傑出シタルカヲ想見スルヲ得ベシ。瑞賢ハ元和四年二月十五日伊勢度會郡鵜倉村東宮ニ生ル、

幼名ハ七兵衛、後十右衛門ト改ム、十三歳ニシテ江戸ニ出デ車力日雇頭ヨリ材木商トナリ機略縦横才思湧クガ如ク為ス所人ノ意表ニ出デ企テテ成ラザルナク四十歳頃ハ其財力巴ニ海内無双ト稱セラル。幕府其才ヲ重ンジテ委任スル所多シ、其中最モ大ナルハ寛文十一年奥羽諸國ト江戸トノ航路ヲ改メ、船舶ヲ強大ナラシメ、海難救助ノ法ヲ定メ、船頭水夫ノ待遇ヲ改善シ海運ノ方法ヲ根本ヨリ変革シタルニアリ。従来奥羽ヨリ江戸ニ米ヲ送ルニ一ヶ年ヲ要セシガ、之ヨリ後東廻リ路ハ三ヶ月、北廻り路ハ五ヶ月ニシテ足リ、而シテ仙臺ニ於ケル米價ハ金一兩ニ七石ナリシモノ此後二石四斗ニ上リテ農民ノ得ル所舊ニ倍シ、江戸ノ民マタ物資ノ缺乏ヲ免レ地方經濟ヨリ國民經濟ニ移ルノ大勢ヲ促進ス。天和貞享ノ間マタ幕命ヲ奉ジテ淀川ヲ修理シ溝渠ヲ通ジ排水ノ法ヲ講ジテ數百年来ノ患害ヲ除ク。 元禄十年将軍綱吉之ヲ召見シ次デ百五十俵ノ禄米ヲ給シテ若年寄ニ属セシム、之ヨリ名ヲ改メテ平太夫ト稱ス、 瑞賢ハ其号ナリ。元禄十二年攝津河内ノ治水工事成リ、三月江戸ニ歸リシガ病ヲ得、六月十六日八十二歳ニシテ死ス。彼身ヲ勞働者ヨリ起シタルニ似ズ、學問ヲ重ンジ萬巻ノ書ヲ家ニ藏シテ學者ノ觀ルニ任セ、マタ私カニ學者ニ給與スルコト少カラズ。新井白石ノ如キモ其一人ニシテ後機内治河記、奥羽海運記ヲ著シテ彼ノ功績ヲ傳フ。 別ニ瑞賢ノ著ハシタルモノ疏瀹提要本朝河攻略記アリ。瑞賢マタ開境展土ノ志アリ、浪人小笠原長啓ニ資ヲ供シ太平洋ノ無人嶋ヲ開カシメントセシガ病ヲ以テ果サズ、是レ後ノ小笠原嶋ナリ彼ノ一生ヲ見ルニ喬木ノ種子ガ風ニ弄セラン雨ニ打タン不毛ノ地ニ落チテ芽ヲ發シ遂ニ岩石ヲ劈キテ參天ノ大樹トナリシガ如ク、一人ノ力ガ如何ニ社會ノ因襲ト積威ヲ凌イデ為シ得ルカヲ示ス記念塔ト云フヲ得ベシ。中島真雄君彼ノ墓ガ蔓草ニ掩ハン其文字風霜ニ磨損セランテ讀ムベカラザルヲ見、傷心ノ情禁ズベカラズ。建長寺ノ菅原管長、近藤總理、松井七夫、栗田傳兵衛四君ト謀ツテ為メニ墳墓保存會ヲ起シ衆人ト力ヲ合セテ碑ヲ建ツ。余曽テ日本經濟史ニ於テ瑞賢ノ功ヲ傳ヘタル縁アルヲ以テ茲ニ文ヲ撰シテ以テ其事ヲ記ス。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和九年九月　　竹越與三郎撰　　松本英一書